Qu’est-ce que c’est ?

L’attestation de salaire pour le versement des indemnités journalières de la Sécurité sociale (DSIJ) est obligatoire pour tout arrêt de travail, quel qu’en soit le motif :

• maladie,
• maternité, adoption,
• paternité, accueil de l’enfant,
• femme enceinte dispensée de travail,
• accident du travail,
• maladie professionnelle,
• reprise à temps partiel pour motif thérapeutique.

C’est sur la base de cette attestation que l’Assurance Maladie :

• examine le droit aux indemnités journalières et en réalise le calcul ;
• verse les indemnités journalières au salarié ou à l’employeur en cas de subrogation.

Important : Si vous transmettez la DSN DSN et les signalements d’arrêt de travail, vous n’avez plus à utiliser cette procédure (sauf pour les cas spécifiques non couverts par la DSN). En effet, les signalements permettent à l’ assurance maladie de récupérer toutes les informations nécessaires.

• Pour en savoir plus rendez-vous sur dsn-info.fr…

Qui doit déclarer ?

L’attestation de salaire en ligne est un service proposé à tous les employeurs dont les salariés dépendent du régime général de l’assurance maladie et à leurs mandataires : experts-comptables, centres ou associations de gestion agréés.

Il disparaitra une fois que les entreprises auront toutes adopté la DSN et les signalements d’évènement

Quand ?

En cas de maladie, accident du travail ou maladie professionnelle d’un salarié (AT/MP), elle doit être établie dès réception de l’avis d’arrêt de travail.

Pour le congé maternité ou paternité, elle doit être établie en début de congé.

À noter que dans le cas d’un accident du travail, l’employeur ou son mandataire ont la possibilité d’effectuer préalablement la déclaration d’accident de travail ou de trajet (DAT) en ligne sur net-entreprises.fr.

Comment ?

L’attestation de salaire pour le versement des indemnités journalières peut être effectuée par saisie de formulaire à l’écran ou par dépôt de fichier structuré issu de votre logiciel de paie (EDI).

Pour déposer un fichier structuré (mode EDI), vous devez disposer d’un logiciel de paie certifié. Vous trouverez la liste des flux certifiés sur la page d’accueil du site cnda-vitale.fr.

Pour utiliser ce service :

Vous n’êtes pas encore inscrit sur net-entreprises.fr ?
Vérifiez dans la mesure du possible au sein de votre entreprise si vos collègues sont déjà inscrits. Sinon, rendez-vous en page d’accueil, inscrivez-vous à nos services et sélectionnez le service « Attestation de salaire ».
Accédez à ce service sous 1 jour après la fin de votre inscription.

À noter : si vous transmettez la DSN et que vous pratiquez la subrogation, inscrivez-vous au service « Attestation de salaire» afin de pouvoir consulter le bordereau de paiement en ligne.

Vous êtes déjà inscrit sur net-entreprises.fr mais n’êtes pas encore inscrit à l’attestation de salaire en ligne ?
Inscrivez-vous au service « Attestation de salaire » à partir de votre menu personnalisé et accédez à ce service dès le lendemain.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Conclusum est enim contra Cyrenaicos satis acute, nihil ad Epicurum. Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego? Illud dico, ea, quae dicat, praeclare inter se cohaerere. Et hi quidem ita non sola virtute finem bonorum contineri putant, ut rebus tamen omnibus virtutem anteponant; Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Duo Reges: constructio interrete. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Scripta sane et multa et polita, sed nescio quo pacto auctoritatem oratio non habet. Quod mihi quidem visus est, cum sciret, velle tamen confitentem audire Torquatum.

Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum homines doctissimos. Igitur ne dolorem quidem. Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis. Sed non alienum est, quo facilius vis verbi intellegatur, rationem huius verbi faciendi Zenonis exponere. Quaeque de virtutibus dicta sunt, quem ad modum eae semper voluptatibus inhaererent, eadem de amicitia dicenda sunt. Nec tamen ille erat sapiens quis enim hoc aut quando aut ubi aut unde?

Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo.

Sunt etiam turpitudines plurimae, quae, nisi honestas natura plurimum valeat, cur non cadant in sapientem non est facile defendere. Non potes ergo ista tueri, Torquate, mihi crede, si te ipse et tuas cogitationes et studia perspexeris; Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest. Quos quidem dies quem ad modum agatis et in quantam hominum facetorum urbanitatem incurratis, non diconihil opus est litibus-; Ita prorsus, inquam; Hoc etsi multimodis reprehendi potest, tamen accipio, quod dant. Quod, inquit, quamquam voluptatibus quibusdam est saepe iucundius, tamen expetitur propter voluptatem.

• Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum.
• Eam si varietatem diceres, intellegerem, ut etiam non dicente te intellego;
• Illud dico, ea, quae dicat, praeclare inter se cohaerere.
• De ingenio eius in his disputationibus, non de moribus quaeritur.
• Quid enim ab antiquis ex eo genere, quod ad disserendum valet, praetermissum est?

Ergo opifex plus sibi proponet ad formarum quam civis excellens ad factorum pulchritudinem?

Quod maxime efficit Theophrasti de beata vita liber, in quo multum admodum fortunae datur. Id quaeris, inquam, in quo, utrum respondero, verses te huc atque illuc necesse est. Nunc vero a primo quidem mirabiliter occulta natura est nec perspici nec cognosci potest. Itaque fecimus. Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Summae mihi videtur inscitiae. Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? Nam Metrodorum non puto ipsum professum, sed, cum appellaretur ab Epicuro, repudiare tantum beneficium noluisse; Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante. Atqui pugnantibus et contrariis studiis consiliisque semper utens nihil quieti videre, nihil tranquilli potest. Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. Sed in ceteris artibus cum dicitur artificiose, posterum quodam modo et consequens putandum est, quod illi §pigennhmatikÒn appellant; Qui autem diffidet perpetuitati bonorum suorum, timeat necesse est, ne aliquando amissis illis sit miser.

Qua tu etiam inprudens utebare non numquam. Rapior illuc, revocat autem Antiochus, nec est praeterea, quem audiamus. Sed certe opus est ea valere et vigere et naturales motus ususque habere, ut nec absit quid eorum nec aegrum debilitatumve sit; Sed ille, ut dixi, vitiose. An me, inquam, nisi te audire vellem, censes haec dicturum fuisse? Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt;Nihil illinc huc pervenit. Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua satietate. Non laboro, inquit, de nomine. Audio equidem philosophi vocem, Epicure, sed quid tibi dicendum sit oblitus es. -, sed ut hoc iudicaremus, non esse in iis partem maximam positam beate aut secus vivendi. Atque ego: Scis me, inquam, istud idem sentire, Piso, sed a te opportune facta mentio est. Quae quidem res efficit, ne necesse sit isdem de rebus semper quasi dictata decantare neque a commentariolis suis discedere.

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